Con una intervención del Catedrático de Geografia y profesor emérito de la Universidad de Córdoba Antonio López Ontiveros ha finalizado esta tarde, en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras la tercera edición del ciclo que el Aula de Religión y Humanismo viene desarrollando sobre "La memoria de Europa en un mundo global" que culmina así su tercer año consecutivo en el que se ha centrado en los ámbitos de la Ciencia y de la Ilustración. El acto contó con la presencia del vicerrector de Profesorado y Organización Académica José Naranjo y con la directora del Aula Maria Dolores Muñoz Dueñas quien llevó a cabo un breve balance de la labor realizada, agradeciendo su presencia a cuantos han intervenido en el ciclo y su esfuerzo a cuantos han trabajado en su organización y desarrollo.

La intervención del profesor López Ontiveros contó con la presentación excepcional del también profesor emérito y catedrático de Cirugía de la UCO, Carlos Pera Madrazo, quien glosó algunas de las facetas más destacadas del conferenciante y de su obra. Así la expresión intelectual y personal de su compromiso religioso, sus raices Penibéticas, su capacidad para adentrarse como pocos en el significado y el estudio del paisaje y su conocimiento de la literatura viajera que acompañó de los títulos y textos de algunas de sus obras.

De prácticamente todas estas capacidades hizo gala a continuación el conferenciante desarrollando como tema de clausura el título " Medioambientalistas en relación con la Naturaleza y los viajes y sus implicaciones religiosas ". Asi, partiendo de las implicaciones religiosas de la literatura viajera , de los grandes descubrimientos de los siglos XVI y XVII y del significado de los viajes ilustrados del siglo XVIII, y tras aludir al debate religioso derivado de los viajes del Beagle y de Darwin y comentar las críticas a la Iglesia española realizadas por los viajeros extranjeros no católicos, López Ontiveros centré el núcleo de su intervención en los aspectos ideológico-religiosos de las relaciones Hombre -Naturaleza.

Las respuestas de la filosofía grecorromana y la teología judeo-cristiana a las preguntas clave en dicha relación según Glacken y las consecuencias de los grandes descubrimientos: nuevas tierras, nuevos hombres, nuevos hechos naturales, nuevas cosmologías, etc constituyeron la parte central de la intervención que finalizó con una amplia referencia a los "Coloquios de los Doce", de Bernardino de Sahagún, sus fundamentos, la contraposición entre las creencias aztecas y las cristianas, rituales como los sacrificios humanos en México, Brasil o las Malucas, asi como el sincretismo religioso, la ósmosis cultural y la experiencia franciscana especialmente referidos al caso de México.